长寿“六字真言”：慎体劳 防心劳

　　晨练时我见到一位86岁的老人，神采奕奕，面色红润，须发黑亮，毫无老态。问其长寿有何“秘诀”，老人笑呵呵地道出了六字：慎体劳，防心劳，即不做力所不胜或持久不息的劳动或动作，保持内心宁静、泰然，不为身外之物扰动心神。我觉得，老者的“六字真言”非常有道理。

　　慎体劳

　　人的体力、精力皆有限度，尤其是老年人更是精力渐衰、筋软骨脆，更不宜过重、过久使用体力。若过度，轻者损伤肌肉筋骨，重者可以内伤五脏，形成虚劳之候。日常生活的任何行为都必须遵循“常欲小劳，但莫大疲”这一原则。

　　《素问·宣明五气篇》中提出“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。久视，会出现面白无华、萎黄或自觉头晕目眩、两目干涩、视物不清等血虚证；久卧，经脉难以疏通，气血凝滞不行，不仅肢体筋肉关窍之气渐衰弱，而且还可累及内在各脏腑之气，引起一些气血不足的表现，如精神萎靡、身倦乏力，或食少纳呆、食欲不振，或动则心悸、气短、汗出等；久坐则脾气不健，胃纳欠佳，水谷精微难以运化传输，气机运行血液流通受阻，易患慢性胃炎、消化道溃疡、冠心病、腰肌劳损、痔疮等疾；久立，下肢静脉曲张或导致某些骨骼、关节发育畸形或活动障碍。特别是老年人，若久立不动，更容易伤肾损骨。久行，易使肢体特别是下肢关节周围的韧带等筋腱组织受到扭伤或劳伤。

　　防心劳

　　《灵枢·邪客》曰：“心者，五脏六腑大主也，精神之所舍也。”精神，是指人的意识、思维活动和一般的心理状态。如果突然的或剧烈的或长期的精神刺激，使情反应过于强烈或持久，就会引起心神的过度活动，这叫“心劳”。

　　思虑过度，可以伤人心神，阻碍人体气机的活动，使人血液运行不畅，产生淤血，最终导致气血俱虚，从而引发多种疾病。现代医学认为：不但精神疾病直接由精神刺激所致，而且诸如癌症、高血压、冠心病、胃肠疾病以及皮肤病、免疫力降低等，也与精神因素有关。孟子亦云：“养心莫善于寡欲。”心不乱，则内心坦然、泰然，才不会“心劳”；心不老，神不疲，才能活得自然，活得轻松，活得舒心。其他脏器也就安泰无事，人就可以长寿。

　　晨练时我见到一位86岁的老人，神采奕奕，面色红润，须发黑亮，毫无老态。问其长寿有何“秘诀”，老人笑呵呵地道出了六字：慎体劳，防心劳，即不做力所不胜或持久不息的劳动或动作，保持内心宁静、泰然，不为身外之物扰动心神。我觉得，老者的“六字真言”非常有道理。

　　慎体劳

　　人的体力、精力皆有限度，尤其是老年人更是精力渐衰、筋软骨脆，更不宜过重、过久使用体力。若过度，轻者损伤肌肉筋骨，重者可以内伤五脏，形成虚劳之候。日常生活的任何行为都必须遵循“常欲小劳，但莫大疲”这一原则。

　　《素问·宣明五气篇》中提出“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。久视，会出现面白无华、萎黄或自觉头晕目眩、两目干涩、视物不清等血虚证；久卧，经脉难以疏通，气血凝滞不行，不仅肢体筋肉关窍之气渐衰弱，而且还可累及内在各脏腑之气，引起一些气血不足的表现，如精神萎靡、身倦乏力，或食少纳呆、食欲不振，或动则心悸、气短、汗出等；久坐则脾气不健，胃纳欠佳，水谷精微难以运化传输，气机运行血液流通受阻，易患慢性胃炎、消化道溃疡、冠心病、腰肌劳损、痔疮等疾；久立，下肢静脉曲张或导致某些骨骼、关节发育畸形或活动障碍。特别是老年人，若久立不动，更容易伤肾损骨。久行，易使肢体特别是下肢关节周围的韧带等筋腱组织受到扭伤或劳伤。

　　防心劳

　　《灵枢·邪客》曰：“心者，五脏六腑大主也，精神之所舍也。”精神，是指人的意识、思维活动和一般的心理状态。如果突然的或剧烈的或长期的精神刺激，使情反应过于强烈或持久，就会引起心神的过度活动，这叫“心劳”。

　　思虑过度，可以伤人心神，阻碍人体气机的活动，使人血液运行不畅，产生淤血，最终导致气血俱虚，从而引发多种疾病。现代医学认为：不但精神疾病直接由精神刺激所致，而且诸如癌症、高血压、冠心病、胃肠疾病以及皮肤病、免疫力降低等，也与精神因素有关。孟子亦云：“养心莫善于寡欲。”心不乱，则内心坦然、泰然，才不会“心劳”；心不老，神不疲，才能活得自然，活得轻松，活得舒心。其他脏器也就安泰无事，人就可以长寿。