何为夫妻何为家？写的真好！

       什么是夫妻？相爱一辈子、争吵一辈子、忍耐一辈子，这就是夫妻。

       什么是家？家是夫妻共同经营的、编织着梦和苦辣酸甜的窝。

       家不是房屋、不是彩电、不是冰箱、不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战、同床异梦、貌合神离，“家”将不成为其家，而成为一个争斗的战场。

       家需要有爱有亲人，需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家。家在这里上升为一种信仰、一种宗教、一种支持精神力量。 家是爱的聚合体，试看天下之家，皆因爱而聚、因无爱而散。

       别说女人离不开男人，男人更需要女人，没有女人的男人没法活，没有男人的女人照样过。男人是水、女人是堤，没有不想决堤泛滥的水。人是一座情欲的火山，外表虽平静，地火在燃烧，一旦火山爆发，那就是洪水猛兽。

       家是一个感情的港湾、家是成长的摇篮、家是一个灵魂的栖息地、家是最能让自己放纵的地方、家是一个精神的乐园、家是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。

     “百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，半个球无法滚动，要有另一个半球。那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地握着、它一点也不会漏，你握得越紧、它漏的就越多。

       都说老婆是人家好，其实脚大鞋小都知道。爱妻子也爱情人，掺了水的假酒，是水还是酒？爱丈夫也爱情人，只有愉快的起点，没有愉快的终点。好男人太多，不可与丈夫比，好女人太多，不可与妻子比，那是危险的境地。

       最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视、没有对女人的欣赏，爱情将无从发生、婚姻将无从缠绵。爱在于“迷”，过分的清醒、盘算和比较，这不是爱情。美满的婚姻，爱情加良心就是一切，婚姻应该是纯洁的。

       婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香； 第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。

       当今离婚是“富贵病”，穷则想安、富则想变。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人，最差的男人也想找到个优秀的女人，所以，婚姻是个永恒的遗憾。

       夫妻好比两条腿，要站稳、要走路，谁也离不开谁，为何要一条腿对另一条腿总是抱怨不休？有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧 ，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责、对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

       妻子贤惠是最宝贵的家庭财富，贤惠的女人首先是聪明，然后才是贤惠，傻女人以贤惠为吃亏，聪明的女人往丈夫脸上抹金，傻女人往丈夫脸上抹黑，妻子鄙视丈夫是家庭最深刻的悲剧。 妻子关心的过程是一定要唠叨的，这是她幸福感的渲泄，千万不要打断她心底那幸福感的奏鸣。妻子撒娇是爱的赐予，把柔情献给丈夫，鄙视丈夫的女人是不会在丈夫面前撒娇的。哪个男人不怕老婆，“怕”是谦让，是爱的凭证。

       夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处，那么，两个人的手就会握的很紧。

       爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。

       与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。为了爱情的继续、婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满。

       一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。

       年轻时候的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。

       在现实生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种、世有百态，每个人的性格、品味、素养皆不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方式。婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席。但愿大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸、吃得泰然、吃得永久，直到生命的最后一息。

       什么是夫妻？相爱一辈子、争吵一辈子、忍耐一辈子，这就是夫妻。

       什么是家？家是夫妻共同经营的、编织着梦和苦辣酸甜的窝。

       家不是房屋、不是彩电、不是冰箱、不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战、同床异梦、貌合神离，“家”将不成为其家，而成为一个争斗的战场。

       家需要有爱有亲人，需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家。家在这里上升为一种信仰、一种宗教、一种支持精神力量。 家是爱的聚合体，试看天下之家，皆因爱而聚、因无爱而散。

       别说女人离不开男人，男人更需要女人，没有女人的男人没法活，没有男人的女人照样过。男人是水、女人是堤，没有不想决堤泛滥的水。人是一座情欲的火山，外表虽平静，地火在燃烧，一旦火山爆发，那就是洪水猛兽。

       家是一个感情的港湾、家是成长的摇篮、家是一个灵魂的栖息地、家是最能让自己放纵的地方、家是一个精神的乐园、家是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。

     “百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，半个球无法滚动，要有另一个半球。那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地握着、它一点也不会漏，你握得越紧、它漏的就越多。

       都说老婆是人家好，其实脚大鞋小都知道。爱妻子也爱情人，掺了水的假酒，是水还是酒？爱丈夫也爱情人，只有愉快的起点，没有愉快的终点。好男人太多，不可与丈夫比，好女人太多，不可与妻子比，那是危险的境地。

       最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视、没有对女人的欣赏，爱情将无从发生、婚姻将无从缠绵。爱在于“迷”，过分的清醒、盘算和比较，这不是爱情。美满的婚姻，爱情加良心就是一切，婚姻应该是纯洁的。

       婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香； 第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。

       当今离婚是“富贵病”，穷则想安、富则想变。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人，最差的男人也想找到个优秀的女人，所以，婚姻是个永恒的遗憾。

       夫妻好比两条腿，要站稳、要走路，谁也离不开谁，为何要一条腿对另一条腿总是抱怨不休？有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧 ，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责、对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

       妻子贤惠是最宝贵的家庭财富，贤惠的女人首先是聪明，然后才是贤惠，傻女人以贤惠为吃亏，聪明的女人往丈夫脸上抹金，傻女人往丈夫脸上抹黑，妻子鄙视丈夫是家庭最深刻的悲剧。 妻子关心的过程是一定要唠叨的，这是她幸福感的渲泄，千万不要打断她心底那幸福感的奏鸣。妻子撒娇是爱的赐予，把柔情献给丈夫，鄙视丈夫的女人是不会在丈夫面前撒娇的。哪个男人不怕老婆，“怕”是谦让，是爱的凭证。

       夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处，那么，两个人的手就会握的很紧。

       爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。

       与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。为了爱情的继续、婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满。

       一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。

       年轻时候的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。

       在现实生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种、世有百态，每个人的性格、品味、素养皆不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方式。婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席。但愿大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸、吃得泰然、吃得永久，直到生命的最后一息。