关注老年人的精神需求，老年情感生活

       一大早，北京市海淀区一家养老院，郭大爷和李大妈手牵手，边走边聊，有说有笑。平常，喝茶、遛弯、看电视甚至吃住，他们都在一起。不过，这对外人眼中温馨幸福的“老两口”，其实并没有领取结婚证。在双方子女眼中，他们也不过是相互陪伴的“大爷”和“大妈”。

　　据全国第六次人口普查，我国丧偶老人占老年人口的27%左右，约为4748万。中国社科院的一项调查显示，80%的丧偶老人有再婚愿望，其中进行婚姻登记的不足一成，他们中的一部分人选择“隐婚”——不登记，却像夫妻一样生活。

     “少年夫妻老来伴”，年老有“伴”被视为晚年幸福的基础。随着我国老龄化社会的到来，丧偶或离异老人日益成为一个不容忽视的群体。对于他们来说，是继续一个人的孤独旅程，还是勇敢牵起另一双手，或者是作为妥协选择“隐婚”，关乎晚年幸福。

　　女干涉易受子

　　法律：老年人的婚姻自由受法律保护，子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚及婚后生活

　　“最美不过夕阳红”，然而现实中老年人婚姻却往往需要面对观念的转变、子女的阻挠和舆论的压力。对大多数丧偶、离异老人来说，婚姻自由的实现并不容易。

　　湖北武汉的蒋大伯退休前是一家国企的领导。3年前，相依为命的老伴突然病逝，蒋大伯像塌了天似的，一个人守着空荡荡的大屋子，孤单寂寞，头发也白了，身体大不如前。经人介绍，他认识了另一名丧偶的退休女士，相处两个月后，两人觉得甚是投缘，便开始谈婚论嫁。不料，这门亲事却遭到子女的一致反对，理由是蒋大伯是有孙子的人了，再婚会让人笑话；而且蒋大伯有三儿两女，养老送终有保障，何必再婚？三个儿子甚至直接闹到蒋大伯家里去，当着那位女士的面对蒋大伯出言不逊：“人家比你年轻了十几岁，家里又没钱，跟你好肯定是贪图咱们家的房子和钱。”蒋大伯对此既生气又无奈，“难道老人就不该有婚姻的自由和幸福吗？”

　　中国人民大学法学院教授黎建飞告诉记者，“婚姻自由是婚姻法的根本原则，这个原则适用于任何人，老年人当然也包括在内。”同时，我国老年人权益保障法第二十一条也规定，老年人的婚姻自由受法律保护，子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚及婚后生活。而对于子女因为财产问题阻碍老年人再婚的情况，黎建飞认为，“老年人的婚姻自由和老年人的财产自由都是老年人自身的权利，与子女无关。”老年人的婚姻自由与老年人再婚后的离婚率高、财产分割复杂等没有必然联系，婚后会产生的麻烦不能成为限制老年人行使婚姻自由权利的理由。“子女以财产有可能流失、有可能被他人分割为理由而干涉老年人的婚姻自由，或为了自己的利益而干预老年人的晚年生活，在法律上站不住脚，在伦理上也是不孝顺的。”

　　除了子女的干涉，还有出于对财产、舆论、情感等方面的顾虑。因此，“隐婚”成了许多老年人时髦又无奈的选择。对此，中国法学会婚姻家庭法学研究会常务理事孙若军教授表示理解。在她看来，老年人再婚的根本意义不在于婚恋，而在于养老。“两个老人在一起主要就是想找个伴儿，生活上可以相互照应，可能并没有多深的感情基础，也不想和子女闹僵，这是他自己的选择，法律不能干涉，其他人也不能干涉。”但从法律的角度讲，老人“隐婚”得不到法律保护，最突出的问题就是财产关系难以清算。因此稳妥的做法还是通过法律形式，确定婚姻关系。

　　涉及财产的纠纷多

　　法律：在遗嘱中，其对个人婚前财产及个人婚后共同财产中本人部分的处分仍然有效

　　最近，江西的梁女士有点郁闷。几年前她母亲病逝后，父亲一直没有再婚，如今父亲年纪越来越大，自己又常年在外不能照顾父亲，她想给父亲找个伴，父亲也同意。但是相了几次亲，都因为牵扯到一些现实因素没有成。“有的老太太说愿意跟我爸结婚，但要我爸把一半房产转到她名下，有的甚至直接明码标价婚前就要给她一笔钱，这样的婚姻简直就是一场交易。”梁女士说。

　　江西省兴国县人民法院研究室主任颜梅生认为，在影响再婚和离婚的因素中，财产问题是重要因素。“虽然从表面来看，老人再婚的最大障碍似乎来自子女的态度。但究其根本，子女的反对绝大部分来源于对财产的担心。”因为我国实行夫妻财产共有制，不管是不是原配，只要形成夫妻关系，一方死后，另一方也有权继承其财产。这样一来，死去一方的子女就有可能失去所有本应属于自己的遗产。

　　由于老年人再婚时双方一般都有子女，所以遇到财产纠纷时往往难以厘清，无论是身处其中的老人或是其子女，经常陷入一些法律误区。比如现实生活中经常出现这样一种情况：两位老人再婚前各有子女，男方生前就留下遗嘱，说死后要将其所有财产由自己的子女继承。女方却不买账，认为男方的遗嘱中处分了夫妻双方的共同财产，故应全部无效，并要求一并继承男方婚前、婚后财产。

　　其实，双方的认识都存在偏差。我国继承法明确规定了遗嘱存在部分无效的情形。在遗嘱中处分夫妻关系存续期间的共同财产属于无权处分行为，但并不影响其遗嘱中其他内容的效力，其对个人婚前财产及个人婚后共同财产中本人部分的处分仍然有效。

　　采访过程中，大部分人认为，如何解决老人再婚牵涉的财产问题，已经成为解决老人再婚障碍的关键。对此，法律人士提出了几点建议：老年人结婚时最好能做婚前财产公证，明确老年人再婚前财产的数量、范围、价值和产权归属；通过立遗嘱的方式合法处分个人遗产；老年人选择晚年再婚时，双方可以通过书面协议的方式约定各自财产的归属，比如：各自婚前财产及各自婚后个人名下的财产，在自己死亡后，均归各自子女继承，双方均不继承对方财产等。

　　子女缺乏情感认同

　　法律：子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止

　　随着我国老年人口的不断增多，60岁以上老年人再婚率不断提高，而老年人再婚后又离婚的比率近年来也呈上升趋势，且幅度较大。北京市丰台区人民法院曾针对“老年人再婚”进行过调研，发现“老年人再婚”呈现出离婚多、和好少、婚龄短等特点。

　　再婚老人的离婚，很多与双方子女有直接关系，除了财产原因外，子女情感上的排斥也是主要原因。再婚老人绝大多数都有子女，重组家庭改变了原有的家庭结构，不论是老两口单独生活还是和一方子女共同生活，常常产生新的矛盾。有的再婚老人虽与一方子女共同生活，但被视为外人，不堪冷遇或虐待，不得已再次离婚。也有一些子女对老人再婚干预阻挠；有的不愿与继父或继母相处，更不愿意伺候继父继母。

　　福建泉州的陈大爷和叶婆婆的“黄昏恋”，就被双方子女冷漠的情感撑开了裂痕。陈大爷婚前有三儿一女，叶婆婆也有两个女儿。三年前两人说服了很多亲友之后终于登记结婚，本以为从此有伴儿了，可以安度晚年了，但两人发觉，跟彼此的子女都有很强的陌生感。两人被送到养老院后，这种疏离感更强。叶婆婆说，有时陈大爷的子女来养老院看他，连吃顿饭都不请她一起去。和陈大爷结婚三年来从来没人叫过她一声“妈”。有一次叶婆婆中风住院，3万多元医疗费里有一半是陈大爷拿自己的积蓄垫付的。出院后，陈大爷的三个儿子居然向叶婆婆要回陈大爷出的那部分医疗费，叶婆婆的两个女儿觉得叶婆婆嫁到陈家了就坚决不退，双方越闹越僵。子女的冷漠态度让两位老人对这段原本来之不易的姻缘心寒不已，一个月后，两人的婚姻也走到了尽头。

　　黎建飞认为，尽管在法律上只规定子女对自己的老人具有法定赡养义务，如婚姻法第三十条就明确规定：“子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。”老年人权益保障法也规定：“赡养人的赡养义务不因老年人的婚姻关系变化而消除。”而没有要求子女对父母再婚配偶也要尽赡养义务。但是从公序良俗和家庭伦理的角度而言，子女仍应给予老人更多的情感认同和精神关爱。因为对老年人来说，比起那一纸婚书，情感上的认同带给他们的幸福感与满足感往往更加具体、真实。

       一大早，北京市海淀区一家养老院，郭大爷和李大妈手牵手，边走边聊，有说有笑。平常，喝茶、遛弯、看电视甚至吃住，他们都在一起。不过，这对外人眼中温馨幸福的“老两口”，其实并没有领取结婚证。在双方子女眼中，他们也不过是相互陪伴的“大爷”和“大妈”。

　　据全国第六次人口普查，我国丧偶老人占老年人口的27%左右，约为4748万。中国社科院的一项调查显示，80%的丧偶老人有再婚愿望，其中进行婚姻登记的不足一成，他们中的一部分人选择“隐婚”——不登记，却像夫妻一样生活。

     “少年夫妻老来伴”，年老有“伴”被视为晚年幸福的基础。随着我国老龄化社会的到来，丧偶或离异老人日益成为一个不容忽视的群体。对于他们来说，是继续一个人的孤独旅程，还是勇敢牵起另一双手，或者是作为妥协选择“隐婚”，关乎晚年幸福。

　　女干涉易受子

　　法律：老年人的婚姻自由受法律保护，子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚及婚后生活

　　“最美不过夕阳红”，然而现实中老年人婚姻却往往需要面对观念的转变、子女的阻挠和舆论的压力。对大多数丧偶、离异老人来说，婚姻自由的实现并不容易。

　　湖北武汉的蒋大伯退休前是一家国企的领导。3年前，相依为命的老伴突然病逝，蒋大伯像塌了天似的，一个人守着空荡荡的大屋子，孤单寂寞，头发也白了，身体大不如前。经人介绍，他认识了另一名丧偶的退休女士，相处两个月后，两人觉得甚是投缘，便开始谈婚论嫁。不料，这门亲事却遭到子女的一致反对，理由是蒋大伯是有孙子的人了，再婚会让人笑话；而且蒋大伯有三儿两女，养老送终有保障，何必再婚？三个儿子甚至直接闹到蒋大伯家里去，当着那位女士的面对蒋大伯出言不逊：“人家比你年轻了十几岁，家里又没钱，跟你好肯定是贪图咱们家的房子和钱。”蒋大伯对此既生气又无奈，“难道老人就不该有婚姻的自由和幸福吗？”

　　中国人民大学法学院教授黎建飞告诉记者，“婚姻自由是婚姻法的根本原则，这个原则适用于任何人，老年人当然也包括在内。”同时，我国老年人权益保障法第二十一条也规定，老年人的婚姻自由受法律保护，子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚及婚后生活。而对于子女因为财产问题阻碍老年人再婚的情况，黎建飞认为，“老年人的婚姻自由和老年人的财产自由都是老年人自身的权利，与子女无关。”老年人的婚姻自由与老年人再婚后的离婚率高、财产分割复杂等没有必然联系，婚后会产生的麻烦不能成为限制老年人行使婚姻自由权利的理由。“子女以财产有可能流失、有可能被他人分割为理由而干涉老年人的婚姻自由，或为了自己的利益而干预老年人的晚年生活，在法律上站不住脚，在伦理上也是不孝顺的。”

　　除了子女的干涉，还有出于对财产、舆论、情感等方面的顾虑。因此，“隐婚”成了许多老年人时髦又无奈的选择。对此，中国法学会婚姻家庭法学研究会常务理事孙若军教授表示理解。在她看来，老年人再婚的根本意义不在于婚恋，而在于养老。“两个老人在一起主要就是想找个伴儿，生活上可以相互照应，可能并没有多深的感情基础，也不想和子女闹僵，这是他自己的选择，法律不能干涉，其他人也不能干涉。”但从法律的角度讲，老人“隐婚”得不到法律保护，最突出的问题就是财产关系难以清算。因此稳妥的做法还是通过法律形式，确定婚姻关系。

　　涉及财产的纠纷多

　　法律：在遗嘱中，其对个人婚前财产及个人婚后共同财产中本人部分的处分仍然有效

　　最近，江西的梁女士有点郁闷。几年前她母亲病逝后，父亲一直没有再婚，如今父亲年纪越来越大，自己又常年在外不能照顾父亲，她想给父亲找个伴，父亲也同意。但是相了几次亲，都因为牵扯到一些现实因素没有成。“有的老太太说愿意跟我爸结婚，但要我爸把一半房产转到她名下，有的甚至直接明码标价婚前就要给她一笔钱，这样的婚姻简直就是一场交易。”梁女士说。

　　江西省兴国县人民法院研究室主任颜梅生认为，在影响再婚和离婚的因素中，财产问题是重要因素。“虽然从表面来看，老人再婚的最大障碍似乎来自子女的态度。但究其根本，子女的反对绝大部分来源于对财产的担心。”因为我国实行夫妻财产共有制，不管是不是原配，只要形成夫妻关系，一方死后，另一方也有权继承其财产。这样一来，死去一方的子女就有可能失去所有本应属于自己的遗产。

　　由于老年人再婚时双方一般都有子女，所以遇到财产纠纷时往往难以厘清，无论是身处其中的老人或是其子女，经常陷入一些法律误区。比如现实生活中经常出现这样一种情况：两位老人再婚前各有子女，男方生前就留下遗嘱，说死后要将其所有财产由自己的子女继承。女方却不买账，认为男方的遗嘱中处分了夫妻双方的共同财产，故应全部无效，并要求一并继承男方婚前、婚后财产。

　　其实，双方的认识都存在偏差。我国继承法明确规定了遗嘱存在部分无效的情形。在遗嘱中处分夫妻关系存续期间的共同财产属于无权处分行为，但并不影响其遗嘱中其他内容的效力，其对个人婚前财产及个人婚后共同财产中本人部分的处分仍然有效。

　　采访过程中，大部分人认为，如何解决老人再婚牵涉的财产问题，已经成为解决老人再婚障碍的关键。对此，法律人士提出了几点建议：老年人结婚时最好能做婚前财产公证，明确老年人再婚前财产的数量、范围、价值和产权归属；通过立遗嘱的方式合法处分个人遗产；老年人选择晚年再婚时，双方可以通过书面协议的方式约定各自财产的归属，比如：各自婚前财产及各自婚后个人名下的财产，在自己死亡后，均归各自子女继承，双方均不继承对方财产等。

　　子女缺乏情感认同

　　法律：子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止

　　随着我国老年人口的不断增多，60岁以上老年人再婚率不断提高，而老年人再婚后又离婚的比率近年来也呈上升趋势，且幅度较大。北京市丰台区人民法院曾针对“老年人再婚”进行过调研，发现“老年人再婚”呈现出离婚多、和好少、婚龄短等特点。

　　再婚老人的离婚，很多与双方子女有直接关系，除了财产原因外，子女情感上的排斥也是主要原因。再婚老人绝大多数都有子女，重组家庭改变了原有的家庭结构，不论是老两口单独生活还是和一方子女共同生活，常常产生新的矛盾。有的再婚老人虽与一方子女共同生活，但被视为外人，不堪冷遇或虐待，不得已再次离婚。也有一些子女对老人再婚干预阻挠；有的不愿与继父或继母相处，更不愿意伺候继父继母。

　　福建泉州的陈大爷和叶婆婆的“黄昏恋”，就被双方子女冷漠的情感撑开了裂痕。陈大爷婚前有三儿一女，叶婆婆也有两个女儿。三年前两人说服了很多亲友之后终于登记结婚，本以为从此有伴儿了，可以安度晚年了，但两人发觉，跟彼此的子女都有很强的陌生感。两人被送到养老院后，这种疏离感更强。叶婆婆说，有时陈大爷的子女来养老院看他，连吃顿饭都不请她一起去。和陈大爷结婚三年来从来没人叫过她一声“妈”。有一次叶婆婆中风住院，3万多元医疗费里有一半是陈大爷拿自己的积蓄垫付的。出院后，陈大爷的三个儿子居然向叶婆婆要回陈大爷出的那部分医疗费，叶婆婆的两个女儿觉得叶婆婆嫁到陈家了就坚决不退，双方越闹越僵。子女的冷漠态度让两位老人对这段原本来之不易的姻缘心寒不已，一个月后，两人的婚姻也走到了尽头。

　　黎建飞认为，尽管在法律上只规定子女对自己的老人具有法定赡养义务，如婚姻法第三十条就明确规定：“子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。”老年人权益保障法也规定：“赡养人的赡养义务不因老年人的婚姻关系变化而消除。”而没有要求子女对父母再婚配偶也要尽赡养义务。但是从公序良俗和家庭伦理的角度而言，子女仍应给予老人更多的情感认同和精神关爱。因为对老年人来说，比起那一纸婚书，情感上的认同带给他们的幸福感与满足感往往更加具体、真实。