老人需纠正自己行为

　　中国是礼仪之邦，自古以来就讲孝道。老一辈人评价子女的标准也多看其是否孝顺。但目前中国由于儿女不孝，导致老人受苦、被抛弃的悲剧比比皆是。究其原因，不能只归结于儿女的问题，老人不恰当的行为也可能导致子女不孝。为了与子女关系更融洽，希望老人们纠正自己的下列行为。

　　不能正确认识儿子、儿媳和自己的感情关系。在传统家庭中起主轴作用、最亲密的是亲子关系，现代家庭中起主轴作用、最亲密的则是夫妻关系，有些老人对这种社会变迁现象心理上准备不足，常常不能容忍儿子与儿媳关系密切、亲昵，他们就说儿子不孝，致使父母与子辈之间充满“火药味”。久而久之，使儿子身处两难境地，易使儿媳言行不孝。

　　对子女要求过度或对子女无所求。父母对子女的心理要求要适度。有些老人整日把曾经养育子女的艰辛挂在嘴边，要求回报，子女稍有怠慢，便被骂忘恩负义。这种老人心理上很难获得满足。还有一些老人，则自孩子懂事起就常常唠叨：“等我老了，有退休金，不用你养。”这种做法导致孩子从小形成了“以自我为中心”的观念，失去对孝道的正确认识和对父母的责任感，导致不孝。因此，老年朋友要从实际出发，给子女适当的自由度以及宽松的家庭环境。

　　晚年时不重视亲情，或过度简化传统礼仪。上世纪四五十年代出生的老人，因为国家、工作需要，对子女缺少关爱，晚年又不重视亲情修复，致使两代关系失和。这样的老人晚年时应多注意和子女亲近，如常办家宴，多全家出游。此外，逢年过节时，传统礼仪中应包含向老人表达敬意的内容，比如年轻人要为老人精心准备一份礼物，让孙子辈向他们敬酒等等,这不仅是中国礼仪文化的体现，兼有强大的孝道教育意义。

　　对自己的健康不重视，导致久病床前无孝子。无论是从患病老人的角度来看，还是照顾病人的子女角度来看，“久病床前无孝子”都有存在的合理性。很多老人患病后会变得焦虑、苛刻、暴躁，这是因为老年人生病之后社会功能减退，心理上也处于退行状态。在患病初期，儿女们往往尽心尽力地照顾老人。但如果治愈希望渺茫，儿女们会产生强烈的无助感，自己的生活质量也明显下降。所以，老人要对自己的健康提高重视，要想“久病床前有孝子”，老年人生病之后一定要进行自我调整，能平静地看待人到暮年疾病难免的规律，接纳患病的现实，并在现实条件下努力让自己的状态变得更好。

　　再婚前，缺乏与子女沟通。有的丧偶老人在萌生再婚念头后，会遭到儿女强烈反对，最后导致和子女关系破裂。从法律角度说，享有婚姻自由权是老人的一项基本权利，我国《婚姻法》明确规定，子女不得干涉父母再婚以及婚后的生活。但现实生活中的因素很复杂，老人再婚往往难以和子女达成共识。建议老人在婚前就财产、继承等事宜主动与子女沟通，必要时向老龄办、居委会等组织求助，争取子女的支持。

　　重男轻女，在经济帮衬上偏心。自古以来，养儿防老的观念一直没有变，认为赡养老人是儿子的事情，跟女儿没有关系，这也成为了一些不孝女儿推卸责任的借口。另外，老人不应过度重男轻女，尤其不应在经济帮衬上偏向儿子。当然，现在的法律规定，女儿不仅有平等继承遗产的权利，也有赡养老人的义务，减少了此类纠纷的发生。

　　中国是礼仪之邦，自古以来就讲孝道。老一辈人评价子女的标准也多看其是否孝顺。但目前中国由于儿女不孝，导致老人受苦、被抛弃的悲剧比比皆是。究其原因，不能只归结于儿女的问题，老人不恰当的行为也可能导致子女不孝。为了与子女关系更融洽，希望老人们纠正自己的下列行为。

　　不能正确认识儿子、儿媳和自己的感情关系。在传统家庭中起主轴作用、最亲密的是亲子关系，现代家庭中起主轴作用、最亲密的则是夫妻关系，有些老人对这种社会变迁现象心理上准备不足，常常不能容忍儿子与儿媳关系密切、亲昵，他们就说儿子不孝，致使父母与子辈之间充满“火药味”。久而久之，使儿子身处两难境地，易使儿媳言行不孝。

　　对子女要求过度或对子女无所求。父母对子女的心理要求要适度。有些老人整日把曾经养育子女的艰辛挂在嘴边，要求回报，子女稍有怠慢，便被骂忘恩负义。这种老人心理上很难获得满足。还有一些老人，则自孩子懂事起就常常唠叨：“等我老了，有退休金，不用你养。”这种做法导致孩子从小形成了“以自我为中心”的观念，失去对孝道的正确认识和对父母的责任感，导致不孝。因此，老年朋友要从实际出发，给子女适当的自由度以及宽松的家庭环境。

　　晚年时不重视亲情，或过度简化传统礼仪。上世纪四五十年代出生的老人，因为国家、工作需要，对子女缺少关爱，晚年又不重视亲情修复，致使两代关系失和。这样的老人晚年时应多注意和子女亲近，如常办家宴，多全家出游。此外，逢年过节时，传统礼仪中应包含向老人表达敬意的内容，比如年轻人要为老人精心准备一份礼物，让孙子辈向他们敬酒等等,这不仅是中国礼仪文化的体现，兼有强大的孝道教育意义。

　　对自己的健康不重视，导致久病床前无孝子。无论是从患病老人的角度来看，还是照顾病人的子女角度来看，“久病床前无孝子”都有存在的合理性。很多老人患病后会变得焦虑、苛刻、暴躁，这是因为老年人生病之后社会功能减退，心理上也处于退行状态。在患病初期，儿女们往往尽心尽力地照顾老人。但如果治愈希望渺茫，儿女们会产生强烈的无助感，自己的生活质量也明显下降。所以，老人要对自己的健康提高重视，要想“久病床前有孝子”，老年人生病之后一定要进行自我调整，能平静地看待人到暮年疾病难免的规律，接纳患病的现实，并在现实条件下努力让自己的状态变得更好。

　　再婚前，缺乏与子女沟通。有的丧偶老人在萌生再婚念头后，会遭到儿女强烈反对，最后导致和子女关系破裂。从法律角度说，享有婚姻自由权是老人的一项基本权利，我国《婚姻法》明确规定，子女不得干涉父母再婚以及婚后的生活。但现实生活中的因素很复杂，老人再婚往往难以和子女达成共识。建议老人在婚前就财产、继承等事宜主动与子女沟通，必要时向老龄办、居委会等组织求助，争取子女的支持。

　　重男轻女，在经济帮衬上偏心。自古以来，养儿防老的观念一直没有变，认为赡养老人是儿子的事情，跟女儿没有关系，这也成为了一些不孝女儿推卸责任的借口。另外，老人不应过度重男轻女，尤其不应在经济帮衬上偏向儿子。当然，现在的法律规定，女儿不仅有平等继承遗产的权利，也有赡养老人的义务，减少了此类纠纷的发生。