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“人生若只如初见”——论起感慨世情起伏，似乎没有比这句诗更常用的了。初见此句时我也颇为流连，尤其被这个“若”字牵住。何为若？假设。而和虚弱的假设相对应的，一定是不能再“若”的坚硬现实。此句被人从唇间吟出时，一定是因为初见已散如云烟，而初见之后的复见和熟见里也已有了隔阂、伤痕、甚至怨怼。初见如春花绽放，纯真鲜美。过了盛夏一样的复见和金秋一样的熟见，此时已是冰雪盈盈。
“这流行的纳兰诗句，明明很好，我却一直不喜欢……之所以不喜欢，是因为察觉到其中熟悉的放弃和挑剔。因为已经放弃了，所以就愈发挑剔，唯有这样才能安慰自己，在柔弱中安慰自己。”把古诗读得深入骨髓的张定浩如是说。
十分认同。
见过太多他人美好的初见，自己也偶有经历，慢慢的，虽然对初见仍然怀着婴儿般的企慕，却不再秉持顽固的热望。已经知道：从欣悦到犹疑再到沮丧，直至决绝，和许多初见者的过程大致如此。缘故呢？你为张三的清爽放纵吸引，见多了，才发现这只是他的一维，他的多维实际是擅长别致的投机。你欣赏李四的质朴简素，见多了，才发现她的质朴只是粗俗，在某些事上甚至体现为混账，而她的简素更偏于吝啬，甚或会陷于低陋。王五倒是敏感多思，与你心有戚戚，可是渐渐地却契合不住，反而需要更费一番神思，因过于小心而不免情怯……
太多了，不说也罢。反正终于，彼此不见。
不见这个词也有分别。一种不见是不得见——人不在了。但这种不见也只是肉身不见，即使那人长眠在地，灵魂也已经见过。此灯一亮，便不再灭。这里所言的，是另一种不见。恰恰这另一种不见才是真正的不见。因这不见是不想见。不想见便不能见，不会见。
想来也是有意思。人心就是有这样的本事，想见便可见，便会常见。再黑暗的角落也能曲径通幽，再遥远的海天也能鹏程万里。不想见呢，就会避着，藏着，闪着，躲着，自然而然地岔路分流，即便狭路相逢也会擦肩而过，比邻而居也是目中无他。只因此时，心闭上了眼。
对这种不堪的不见，我曾经极其困惑和遗憾。常常不知该问谁：怎么可以这样呢？既然有那么好的初见。而今不再纠结，只是学着平静地去面对这个结果。已经懂得：能有初见，已是上天对彼此缘分的恩泽，有太多人连这初见也没有呢，知足吧。这世界，可怜的人太多，不要太互相难为，怜悯吧。不用逼迫着去理解，有些人和事本就不是可以理解的，只能在混沌中宽容中接纳。祝福吧。
——也许，这祝福最重要。因不仅是对别人，更也是对自己。扪心自忖便得承认，自己必定也是其中的一分子，是被某些人嗟叹过“人生若只如初见”的人啊。
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