崇明土布

       怀旧的色韵，描绘着多少朴实无华的老故事。纵横的纹理，将时光织成一节节往事。土布，是崇明乡间汩汩流淌的田园小诗，一个个尘封的记忆，一段段远逝的亲情，在梭子来回穿梭间化成永恒，丝丝布线在光影下无穷的张力，唤醒着经纬间的时光印记。

       该怎样来描绘这沧桑久远的崇明老土布呢？只有垂下疲倦而刺痛的眼帘，轻嗅那古朴醇香的味道，让心追随着针孔的密密线络，然后去寻找一个古老的梦，和一段永恒的亲情。

       崇明沙洲泥土自古富庶，种棉纺织向来繁荣。那时候，冬季来临，棉花收摘以后，妇女们便开始忙碌，在纺车和土布机跟前忙前忙后。此时，崇明农家的宅宅院院里，鸡鸣狗吠声，孩童嬉闹声，和着“咔嚓、咔嚓”的布机声，悠长而深远，那是劳动人民谱写的奏鸣曲，而曲调的雄壮、古朴、高亢，能让人听到坚韧的劳动力量。

       崇明人家用纯天然的棉花，经过一步步琐碎的程序，手工编织成的土布，冬暖夏凉，透气性好，对人体皮肤也有很好的保健和美肤的按摩作用。以前城里布票供给不上的时候，乡下人到城里走亲戚，要是送上几匹土布作礼物，那可是相当体面的事情。现在在许多人家的老相框里，可以看到祖先们留下来的珍贵照片，里面的人们都身着土布衣裳，虽无华丽可言，但朴实雅素、淡泊悠然的气质，却是浮华现代背后的另一类时尚，令人心旷神怡又刻骨铭心。

       崇明乡下许多人家至今仍然收藏着老织布机，多有被一代又一代妇女的手臂打磨得光亮顺滑的机身。从这里，仿佛依然可以看到，那个被烛光映在墙上的身影，将生活的光亮一点点织进了密密匝匝的布匹，而将自己的秀发青丝织成了满头银发，然后一家人的贫乏岁月，就在那嘤嘤如歌的机杼声中，谱写成了柔和的岁月小曲。

       过去在乡间，考量女人能干会做、聪明灵巧的最重要标志之一就是纺线织布。那时候，女孩从十三四岁起，就要跟着大人学纺纱、织布，一直到二十多岁，都能织上十几个，乃至几十个布缎。姑娘出嫁时，谁织的布缎多、布纹花色多，就能表明谁家富足，谁家姑娘心灵手巧、勤快，土布嫁妆也成为新嫁娘贤能的象征。

       如今，每年的黄梅季节过后，仍然可见崇明乡下的婆婆奶奶们从家里的大樟木箱里拿出一匹匹老土布，放在院子里最敞亮的地方，那些蓝色的、条纹的、彩格的土布，被老人们小心翼翼地呵护着，他们的上心，足见土布在那个时代人心中的地位。而大多数时候，这些土布都是这些老人们当姑娘的时候织的，是作为压箱底的嫁妆而带进婆家门的。每当看到这样的情景，我都会想，当我老了，能给自己留下一些什么样的念想。

       土布给了一个时代人的记忆太多，而如今的我们，对它的感情却并不那么深刻。八十年代以后出生的我们，享受着机械工业带来的快捷，多数人应该已经忘却了这种非物质文化的国粹，幸好国家保护政策的出台，有志人士的用心，将这些土布文化保存了下来。崇明江南三民文化村的土布博物馆，收集了崇明万余批珍贵土布，并将其发展历史全部清晰的呈现出来。

       土布同样也可以“洋气”起来，江南三民文化村的经营者邀请设计师，用土布裁衣、制作各种纪念品，采用其他工艺点缀，将原本朴实的土布，也打造成洋气的时尚宠儿，但归根到底，土布的弥足珍贵是源于我们全民族的智慧，民族的才最有价值，最有魅力。当您看到这些精美的纪念品和衣物，发自内心的感慨和喜爱便会油然而生。

       轻抚土布，粗糙的质地却能让人感受无比实在的踏实感。我想，这些土布是有灵魂的，而他们被赋予的，就是眼前的和逝去的亲情。

       怀旧的色韵，描绘着多少朴实无华的老故事。纵横的纹理，将时光织成一节节往事。土布，是崇明乡间汩汩流淌的田园小诗，一个个尘封的记忆，一段段远逝的亲情，在梭子来回穿梭间化成永恒，丝丝布线在光影下无穷的张力，唤醒着经纬间的时光印记。

       该怎样来描绘这沧桑久远的崇明老土布呢？只有垂下疲倦而刺痛的眼帘，轻嗅那古朴醇香的味道，让心追随着针孔的密密线络，然后去寻找一个古老的梦，和一段永恒的亲情。

       崇明沙洲泥土自古富庶，种棉纺织向来繁荣。那时候，冬季来临，棉花收摘以后，妇女们便开始忙碌，在纺车和土布机跟前忙前忙后。此时，崇明农家的宅宅院院里，鸡鸣狗吠声，孩童嬉闹声，和着“咔嚓、咔嚓”的布机声，悠长而深远，那是劳动人民谱写的奏鸣曲，而曲调的雄壮、古朴、高亢，能让人听到坚韧的劳动力量。

       崇明人家用纯天然的棉花，经过一步步琐碎的程序，手工编织成的土布，冬暖夏凉，透气性好，对人体皮肤也有很好的保健和美肤的按摩作用。以前城里布票供给不上的时候，乡下人到城里走亲戚，要是送上几匹土布作礼物，那可是相当体面的事情。现在在许多人家的老相框里，可以看到祖先们留下来的珍贵照片，里面的人们都身着土布衣裳，虽无华丽可言，但朴实雅素、淡泊悠然的气质，却是浮华现代背后的另一类时尚，令人心旷神怡又刻骨铭心。

       崇明乡下许多人家至今仍然收藏着老织布机，多有被一代又一代妇女的手臂打磨得光亮顺滑的机身。从这里，仿佛依然可以看到，那个被烛光映在墙上的身影，将生活的光亮一点点织进了密密匝匝的布匹，而将自己的秀发青丝织成了满头银发，然后一家人的贫乏岁月，就在那嘤嘤如歌的机杼声中，谱写成了柔和的岁月小曲。

       过去在乡间，考量女人能干会做、聪明灵巧的最重要标志之一就是纺线织布。那时候，女孩从十三四岁起，就要跟着大人学纺纱、织布，一直到二十多岁，都能织上十几个，乃至几十个布缎。姑娘出嫁时，谁织的布缎多、布纹花色多，就能表明谁家富足，谁家姑娘心灵手巧、勤快，土布嫁妆也成为新嫁娘贤能的象征。

       如今，每年的黄梅季节过后，仍然可见崇明乡下的婆婆奶奶们从家里的大樟木箱里拿出一匹匹老土布，放在院子里最敞亮的地方，那些蓝色的、条纹的、彩格的土布，被老人们小心翼翼地呵护着，他们的上心，足见土布在那个时代人心中的地位。而大多数时候，这些土布都是这些老人们当姑娘的时候织的，是作为压箱底的嫁妆而带进婆家门的。每当看到这样的情景，我都会想，当我老了，能给自己留下一些什么样的念想。

       土布给了一个时代人的记忆太多，而如今的我们，对它的感情却并不那么深刻。八十年代以后出生的我们，享受着机械工业带来的快捷，多数人应该已经忘却了这种非物质文化的国粹，幸好国家保护政策的出台，有志人士的用心，将这些土布文化保存了下来。崇明江南三民文化村的土布博物馆，收集了崇明万余批珍贵土布，并将其发展历史全部清晰的呈现出来。

       土布同样也可以“洋气”起来，江南三民文化村的经营者邀请设计师，用土布裁衣、制作各种纪念品，采用其他工艺点缀，将原本朴实的土布，也打造成洋气的时尚宠儿，但归根到底，土布的弥足珍贵是源于我们全民族的智慧，民族的才最有价值，最有魅力。当您看到这些精美的纪念品和衣物，发自内心的感慨和喜爱便会油然而生。

       轻抚土布，粗糙的质地却能让人感受无比实在的踏实感。我想，这些土布是有灵魂的，而他们被赋予的，就是眼前的和逝去的亲情。