本帖最后由 黄鹤楼 于 2015-10-9 15:27 编辑
在传统文化中,中国人是有信仰,有约束,有修养,有骨气的。
虽然作为中华文化的主体核心,从近代到文革,儒家文化先天的缺陷和负面作用所带来的一些弊端越来越明显,这些都动摇了国人长期以来建立起来的信念和信仰。
但中国传统的道德体系是建立在儒家思想的文化基础上的。在中国长达两千多年的历史中,儒家思想已经沉淀到中华民族子孙的血管里,影响着我们的思维方式和行为规范,也让中华民族一度以一个泱泱大国的雍容姿态傲立于世界民族之林。
随着国外的一些文化思想、价值观念被不断输入国内,并被思想活跃、容易接收新生事物的青年一代很快吸收,而我们的教育也逐渐跟进,向着民主、法制化的方向开进。这本来不是什么坏事,然而,如果在接受别人东西的时候,完全遗忘或者否定自己的文化,则是一种偏激的思维方式。
任何文化的创新、新思想的建立,必须要和本民族固有的文化特质相融合,在吸收对方优秀思想文化的基础上充实发展自己,完全否定自己原有的文化传统,只能盲目吸收;没有根基,只能造成社会的混乱和退化。
以下这几个字,正是当前社会所欠缺的我们的传统:
一、孝(XIAO):
孝:是孝顺。孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育之恩。当然,孝顺也要在“理”字的基础上,若父母逼迫孩子“愚孝”,则绝对不可取。
现代社会,必须正视每一个人的独立性,孝顺是感情的维系,而不是感情的胁迫!如果不论道理,“孝”字大于天,那就不是真正的“孝”!
捡起“孝”字,社会就少一点孤寡老人!
二、悌(TI):
悌:是悌敬。是兄弟姊妹之间的,就是兄弟友爱,相互帮助。扩而充之,对待朋友也要有兄弟姊妹之情,这样人和人之间才能消除矛盾,相互谦让。
捡起“悌”字,法院就少一些遗产纷争丑闻!
三、信(XIN):
信:是信用。信用朋友,对朋友言而有信,不可失信用。将来到社会服务时,“言必忠信,行必笃敬”,说出的话,一定要有忠有信,不欺骗他人。
捡起“信”字,人们就不必担心这样那样的食品安全问题。
四、礼(LI):
礼:是礼节。见到人要有礼貌,我们应该遵守各种规定,遵纪守法(也包括礼貌)。学生见到师长要敬礼,见到父母要敬礼,见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼,心里上更要恭敬,这是一个人的道德修养的体现。
捡起“礼”字,社会就少一些戾气和暴力。
五、义(YI):
义:是义气。是说人们应该有正义感,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,解决问题。对朋友要有道义,大公无私助人为乐,绝无企图之心。
捡起“义”字,就不用担心饭局成了鸿门宴。
六、廉(LIAN):
廉:是廉洁。有廉洁的人,无论见到什么,不起贪求之心,没有想占便宜的心,那么行走天地,一定心怀坦荡。
捡起“廉”字,就少一些老虎要打。
七、耻(CHI):
耻:是羞耻。凡是不合道理的事,违背良心的事情,绝对不做。人若无耻,等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。
捡起“耻”字,就少一些出乖卖丑的所谓“炒作”,也能让整个社会的文明程度有所提升。
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