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音乐源于劳动，始于生活。音乐无处不在，与人们的生活密切相关，是一种最普遍的艺术形式和听觉艺术。这种音乐艺术在远古时代就有之，帝王宫廷音乐就是代表。它是中华民族五千年文化史的重要组成部分，繁衍到盛世唐朝已有了长足的发展。唐代诗人王勃就写有：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，这是多么优美的自然音画。
最典型的莫过于通过劳动多展现出的音乐画卷，当属长江三峡纤夫们的号子。他们沿着滚滚波涛急流，惊涛叠起浪花的峡谷，踏着崎岖弯转的山径，背套着纤绳，躬身蹬腿，步履艰难爬行，用生命与大自然搏斗，而迸发的串串号子声回荡峡谷，声腔激荡高亢嘹亮，音节舒展沉重而缓慢。这种不加修饰的号子声与惊涛拍岸的吼鸣声，不正是大自然的交响乐吗？艺术家们称其为劳动闯滩号子，有领唱和齐唱。歌唱声域激昂高亢，豪迈哀怒，是呐喊，是控诉，反映出纤夫们激流勇进、无畏之搏斗精神。从生命极限发出的乐章，可以说与贝多芬的《命运》交响乐相映辉煌。
燕达养护中心不仅在医疗和养护结合方面成就卓越，而且对老人们的心态健康也非常关注，对老人们的精神生活和文化生活极为重视。看来医疗、养护和心态三者的结合，是理想的结合，缺一而不可。本着这种理念，养护中心老年大学设置的音乐欣赏课，在促进心态健康方面起到了积极作用，这也是老年大学办学的一个创举。
音乐欣赏课乍听起来有点陌生，好像离自己的生活很远。其实它很普通，主要是不习惯，不接触所造成的。音乐欣赏课由音乐艺术家李寿彭老师执教。他具有深厚的乐理基础和丰富的实践经验，授课过程中深入浅出讲故事般地叙述乐章的主题思想及其历史背景，乐章情节的演变发展，如何用不同的乐器表达剧情所需要的语言。在他的启发、指导和解释下，老人们听得津津有味，逐渐融入乐章氛围之中。例如，在讲述贝多芬《命运》乐章主题思想、背景材料和各章内容时，就使用浅显易懂的语言。
根据李老师的讲解和我静心倾听乐章的演奏，用心理解乐奏曲调的变化，一知半解地、朦胧地对各乐章有了一些初步的感受：第一章，乐曲一开始，乐声激昂喷发而出，十分强烈，使心灵受到巨大震撼，显示出光明与黑暗激烈斗争；第二章，乐曲平静而缓和，如优美的抒情诗，显示对胜利的期盼与和平生活的向往和渴望。在低音提琴的衬托下，中、大提琴之琴音相继出现，声响极其悦耳；第三章，乐曲起伏不定，圆号声的突现，显示出战斗激烈的气氛；第四章，乐曲轻快明朗，给人以兴奋的感受，像是凯旋曲。曲终人散，听觉得到极大的享受，心境舒畅，感觉美好，如同经受了一次音乐的洗礼。
李老师在授课过程中曾指出，音乐与心灵是相通的。的确，中外古代教育家和思想家早有这种认知。古圣孔子提出“寓教于乐”的思想，表明音乐能陶冶情操、修身养性、移风易俗和培养良好的品德。古希腊哲学家毕达拉斯强调了音乐在净化思想方面的理论，认为音乐的节奏和声具有奇特渗入人的灵魂深处的功能，使人们之间不感到陌生、孤独，扩展生命的极限，冲破心灵的边界，从而达到人格的升华。
燕达老年大学开创的音乐欣赏课，得到老人们的欢迎和重视，参与授课的学生在逐渐增多，音乐欣赏课的影响在老人们中间扩展和普及。说明燕达老年大学办学的理念正在日臻完善之中。值得提及的是李老师带病授课，认真负责、一丝不苟，对提高老人们的音乐兴趣和听觉享受起到了很好的作用。因而，受到人们的尊敬和褒奖。感谢你，李寿彭老师!
作者：燕达金色年华健康养护中心在住宾客：诸葛俊鸿
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