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[哲学感悟] 以孝可治天下

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史地哲经
以孝可治天下
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楼主
大秦 (小学一年级) | 转载 网络 |
2017-1-7 15:23 |查看: 2553|回复: 0
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  关于中华民族数千年血脉未断的原因,各个学派各持己见,余秋雨先生认为是“不远征”,我不犯人人不犯我。但静下来思量,中华历史上数次外族入侵,虽文化未绝但国体消亡,绵延下来的,其实是血脉,是依附于家族而存在而凝聚的伦理文化。直到五四运动和后来的十年时期,无政府主义和亲人间的互相揭发,严重地撕裂了家族文化,到九十年代,那些幸存的老知识份子曾大声疾呼“中国文脉已断”,恰是做了一个注脚,以至于今日仍缓不过劲来!


  子曰:昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎,故得万国之欢心。以事其先王。治国者不敢侮于鳏寡,而况于士民乎,故得百姓之欢心,以事其先君。治家者不敢失于臣妾,而况于妻子乎,故得人之欢心,以事其亲。夫然,故生则亲安之,祭则鬼享之。是以天下和平,灾害不生,祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。

  这是《孝经》中一段十分经典的观点,如今调整视角来看,国可以是国,也可以是企业,君可以是书记、总统,也可以是企业老板。放在各个层面,均很有道理。


  随着现在量子物理学研究的深入,发现万事万物之间具有普遍的联系,甚至逐步拔高了意识的作用和因果的存在。那么在孝经中,也无意中贯穿了这一理念,做企业领导的,对员工好,员工必然会勤奋工作;对家庭好,亲人必然和睦;对社会好,企业必定效益复增。这种关系,超脱于肉眼所见之物质,但亘古不虚!

  我去年一开始学《终极商业智慧》,初步了解了宇宙间存在的“道”,后学《孝治天下》,学《教子有方》,渐渐地融会,不仅仅是养儿方知父母,更是想明白了行世三十多年来的诸多欢喜忧愁恨别离求不得,也就变得淡定变得诸恶莫作众善奉行,爱人者人恒爱之,渐渐地感觉到这个世界也变得温暖柔和一切都好,对父母好,对妻子好,家庭和睦,孩子也有模有样恭顺积极,每早蹦跳着往幼儿园去,沿街与叔叔伯伯热情招呼,好不乖巧!


  今日在朋友圈看到有同事因为饮酒过度而送医,虽说为了工作无可奈何,但仍觉得惋惜。遂发一消息:身体发肤受之父母不敢毁伤,身有伤贻亲忧!君不见苍颜白发日夜操心颓然堂下,囊中再鼓缺憾咋补?《孝经》说,不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖理。立身行道,扬名后世以显父母,孝之终也。这段发发完,有其他人回复,无不感慨戚戚然!

  孔子说:“夫孝,天之经也,地之义也”。孝是天经地义的事情。如今回头看。中国的孔子、老子、庄子等,最终都“觉悟”了,与释迦摩尼一样,洞察了宇宙规律,具足了宇宙观!我们所了解到的世界,与他们看到的世界,根本不在一个维度!所以我们有必要谦卑,有必要虔诚不停学习,不仅仅要有空性观,还要了解缘起法,有慈悲心,爱人及他!

  但是,我强调的孝是真孝,而非愚孝!不是毫无主见言听计从,而是建立在正确的价值观的基础之上的,否则此时的孝,被利用了就是奴化,可见学习正统国学文化的重要性。儒学不可怕,被错解的儒学才可怕;学习不可怕,学错了就遗害颇深。


  最后,向大家分享一句以身作则的重要性:先之以博爱,而民莫遗其亲;陈之于德义,而民兴行;先之以敬让,而民不争;导之以礼乐,而民和睦;示之以好恶,而民知禁。回观当下,值得深思!
此为,孝治天下!


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