这手艺，不简单！

   “问渠那得清如许，为有源头活水来。”人的心灵深处一旦有了源源流淌的“活水”，对生活也就多了热爱。

    在燕达，有些老人，就用自己灵巧的双手，做出一件又一件精美物件的同时，也创造了自己源源不断的生活乐趣。他们“匠心”独运，雕琢美丽金色年华。  

壹

“（一）修颗“匠心”，说说烫葫芦这门手艺”

   “葫芦烙画”也叫“烫葫芦”。咱们燕达院子里的陶奶奶，对于“烫葫芦”颇有心得。她家的摆架上，大大小小的葫芦形态不一，上面绘有各种各样的图案。

    此时，只见她的左手拿着一个手掌大小的葫芦，右手握起一支电烙笔，犹如蜻蜓点水，用娴熟的动作在葫芦上随便划了几笔。还没等我们看清整个过程，一幅颇有情调的村居图就出现在葫芦上，真当是“意在笔先，落笔成形”，让人拍案叫绝。

    再看看旁边架子上没加工过的“原葫芦”，被陶奶奶一个一个按照大小、形状进行分类，都是院子里的邻居还有孩子们来看她时捎过来的“烫葫芦”“原材料”。用陶奶奶的话说，就是“不知道他们从哪里弄来的，大大小小，形状不同，纹理各异”。

    众所周知，“烫葫芦”的每一笔，轻了不行，重了更不行，轻重的拿捏都要心中有数。而且不管是大葫芦还是小葫芦，每个葫芦上的每一幅画，都要经历“千烫万烫”，才能烙出个大概的画面。这还不算完，之后的“艺术创作”，才是“精细活”。

    葫芦烙好后有时候要根据需要涂上颜色。我们发现一个很有意思的事情：别人的葫芦画都是用专门的颜料上色，陶奶奶则“另辟蹊径”——用指甲油给葫芦画上色。

    五颜六色的指甲油被陶奶奶专门用一个小筐放起来，里面有柠檬黄色的、正红色的、草绿色的。陶奶奶说，指甲油瓶是现有的“调色”瓶，瓶子自带的刷子是现成的上色笔，效果好不说，还特别经济实惠。说到这里，陶奶奶冲我们亮出一瓶草绿色的指甲油，特别“得意”地告诉我们那是她和邻居去行宫市场淘的，一瓶也就两元钱左右。

    至于画样，陶奶奶会根据葫芦的大小、色泽、纹理等因素来构思画面。有时候灵感一来，电烙笔立马拿起，一幅烙画立马完成；有时候画着画着，不知道画什么了，葫芦搁在一边，什么时候想到内容就什么时候画；有时候画不小心烙坏了，就慢慢琢磨着加点什么来“补救”一下……制作好画面、涂好颜色并待其阴干后，陶奶奶会在葫芦表层刷上一层清漆，以便日后把玩和保存。

    沉浸在手工艺世界里的陶奶奶，慢慢打磨自己的心爱之物、淬炼自己的心性，用美回报时光和岁月，那种“慢下来，更用心”的生活态度着实让人羡慕。这样的她更像是一位“匠人”，在浮躁中“修炼”“匠心”，以“技”养身，以“心”养“技”。

贰

“ 做个“匠人”：让“废材余料”美起来”

        眼前的王奶奶，慈眉善目，和蔼可亲。总是一副笑眯眯很好说话的样子，仿佛天大的事情，也比不上开心重要。

    王奶奶刚退休那会儿，做手艺活就跟着了魔似的。哪怕是路边一块手心大小的石头，她只要一盯上，立马一头“栽”进去，精心打磨、巧手描画。几天之后，活泼可爱的灵秀孩童、活灵活现的花鸟虫鱼跃然石上，栩栩如生，惟妙惟肖。

    老伴这么评价她退休后的“副业”：“她干这些事情，就是一时兴起。闲不住，骨子里就是个‘匠人’。”语气里掩不住的宠溺，还透着几许自豪。

    在王奶奶看来，很多众人眼里的“废材”都是她的宝贝——各种花色的布头，闲置不用的泡沫塑料、铁丝，王奶奶都视若珍宝，可了劲儿地收集。最妙的是她“化腐朽为神奇”的一双巧手，画石头、绣脸谱、做人偶，像变魔术一般，让“废材余料”完美蜕变为一幅幅精巧别致的贴画、绣画，一个个活灵活现的人偶，让人爱不释手。

    王奶奶还教过自己母亲绣纱绣，图为老伴画作《九旬老母在刺绣》，描绘王奶奶母亲绣京剧脸谱的情景。

    我们来说说王奶奶做的人偶。乍一看，她的人偶和北京绢人很像，但伸手摸一摸、捏一捏就会发现，完全没用一点绢。

    王奶奶介绍说，人偶的“躯体”是她用闲置的硬质塑料泡沫雕的。由于塑料泡沫质地极为轻柔，哪怕只是微微一动刀，碎屑就会到处飞。王奶奶倒也不怕麻烦，她拿起老伴的刮胡刀，就那么轻轻地、一点一点地刮、削、雕、刻。每到这时，家中凉台上塑料泡沫碎屑纷飞，老伴还打趣说，这阵阵泡沫“飞雪”，估计为二十多年后的雾霾做了80%的“贡献”。

    好不容易将各部分雕琢成形后，王奶奶小心翼翼地组装好不同部分的人偶“躯体”，并用特制的胶水固定好。在人偶面容和肌体的制作上，王奶奶匠心独运：用事先染成粉色的丝袜罩住人偶全身。乍一看，粉粉嫩嫩，视觉上与人体肌肤极为相似。面部用笔描画出五官后，我们不禁感叹，“粉面桃腮”也不过如此。

    手部是人偶制作里难度最高的。试想一尺高的人偶，手掌不过两三公分长，手指就更小了。王奶奶的步骤是这样的：先用铁丝绕出人偶的“五指骨骼”，再用棉花把手指一根一根细细地缠好，外面还要罩上一层丝袜，再根据需要缝出不同手势。

    人偶成形后，王奶奶要给人偶设计衣饰，按照不同场景给人偶修饰妆容、刻画表情……完成一个人偶至少要花费她一个礼拜的时间。与工艺品厂里的流水线操作不同，王奶奶的每一个人偶都是纯手工创作，每一个环节都融入了她的巧思妙想。

王奶奶的人偶作品

    从选材制作到设计造型，王奶奶都亲力亲为，有时候吃饭、看电视都在琢磨人偶的姿势设计、服饰搭配。至今为止，她做了将近70个表情不一、姿态各异的人偶，个个活灵活现、生动传神。作品中有西洋人偶、中国传统古装仕女人偶、少数民族人偶，在创作过程中，涉及民俗文化、历史知识、文学素养，是一种集绘画、缝纫、裱糊为一体的艺术创作。

    由于年岁渐长，现在的王奶奶很少做太过精细的手工，早年做的很多小玩意儿也都送人了。但一说起那些做手工的往事，她的眼角眉梢依然会漾起淡淡的喜悦和满足。你问她为什么，她会说，那是一种兴趣，也是一种乐趣。

后记

    上述的两位燕达老人，都颇有“匠人”的气质。在快节奏的现代生活中，她们在沉静与朴实中寻找纯粹的生活乐趣，这样的设定以及价值定见无疑也是一种幸运和选择。

   “问渠那得清如许，为有源头活水来。”人的心灵深处一旦有了源源流淌的“活水”，对生活也就多了热爱。

    在燕达，有些老人，就用自己灵巧的双手，做出一件又一件精美物件的同时，也创造了自己源源不断的生活乐趣。他们“匠心”独运，雕琢美丽金色年华。  

壹

“（一）修颗“匠心”，说说烫葫芦这门手艺”

   “葫芦烙画”也叫“烫葫芦”。咱们燕达院子里的陶奶奶，对于“烫葫芦”颇有心得。她家的摆架上，大大小小的葫芦形态不一，上面绘有各种各样的图案。

    此时，只见她的左手拿着一个手掌大小的葫芦，右手握起一支电烙笔，犹如蜻蜓点水，用娴熟的动作在葫芦上随便划了几笔。还没等我们看清整个过程，一幅颇有情调的村居图就出现在葫芦上，真当是“意在笔先，落笔成形”，让人拍案叫绝。

    再看看旁边架子上没加工过的“原葫芦”，被陶奶奶一个一个按照大小、形状进行分类，都是院子里的邻居还有孩子们来看她时捎过来的“烫葫芦”“原材料”。用陶奶奶的话说，就是“不知道他们从哪里弄来的，大大小小，形状不同，纹理各异”。

    众所周知，“烫葫芦”的每一笔，轻了不行，重了更不行，轻重的拿捏都要心中有数。而且不管是大葫芦还是小葫芦，每个葫芦上的每一幅画，都要经历“千烫万烫”，才能烙出个大概的画面。这还不算完，之后的“艺术创作”，才是“精细活”。

    葫芦烙好后有时候要根据需要涂上颜色。我们发现一个很有意思的事情：别人的葫芦画都是用专门的颜料上色，陶奶奶则“另辟蹊径”——用指甲油给葫芦画上色。

    五颜六色的指甲油被陶奶奶专门用一个小筐放起来，里面有柠檬黄色的、正红色的、草绿色的。陶奶奶说，指甲油瓶是现有的“调色”瓶，瓶子自带的刷子是现成的上色笔，效果好不说，还特别经济实惠。说到这里，陶奶奶冲我们亮出一瓶草绿色的指甲油，特别“得意”地告诉我们那是她和邻居去行宫市场淘的，一瓶也就两元钱左右。

    至于画样，陶奶奶会根据葫芦的大小、色泽、纹理等因素来构思画面。有时候灵感一来，电烙笔立马拿起，一幅烙画立马完成；有时候画着画着，不知道画什么了，葫芦搁在一边，什么时候想到内容就什么时候画；有时候画不小心烙坏了，就慢慢琢磨着加点什么来“补救”一下……制作好画面、涂好颜色并待其阴干后，陶奶奶会在葫芦表层刷上一层清漆，以便日后把玩和保存。

    沉浸在手工艺世界里的陶奶奶，慢慢打磨自己的心爱之物、淬炼自己的心性，用美回报时光和岁月，那种“慢下来，更用心”的生活态度着实让人羡慕。这样的她更像是一位“匠人”，在浮躁中“修炼”“匠心”，以“技”养身，以“心”养“技”。

贰

“ 做个“匠人”：让“废材余料”美起来”

        眼前的王奶奶，慈眉善目，和蔼可亲。总是一副笑眯眯很好说话的样子，仿佛天大的事情，也比不上开心重要。

    王奶奶刚退休那会儿，做手艺活就跟着了魔似的。哪怕是路边一块手心大小的石头，她只要一盯上，立马一头“栽”进去，精心打磨、巧手描画。几天之后，活泼可爱的灵秀孩童、活灵活现的花鸟虫鱼跃然石上，栩栩如生，惟妙惟肖。

    老伴这么评价她退休后的“副业”：“她干这些事情，就是一时兴起。闲不住，骨子里就是个‘匠人’。”语气里掩不住的宠溺，还透着几许自豪。

    在王奶奶看来，很多众人眼里的“废材”都是她的宝贝——各种花色的布头，闲置不用的泡沫塑料、铁丝，王奶奶都视若珍宝，可了劲儿地收集。最妙的是她“化腐朽为神奇”的一双巧手，画石头、绣脸谱、做人偶，像变魔术一般，让“废材余料”完美蜕变为一幅幅精巧别致的贴画、绣画，一个个活灵活现的人偶，让人爱不释手。

    王奶奶还教过自己母亲绣纱绣，图为老伴画作《九旬老母在刺绣》，描绘王奶奶母亲绣京剧脸谱的情景。

    我们来说说王奶奶做的人偶。乍一看，她的人偶和北京绢人很像，但伸手摸一摸、捏一捏就会发现，完全没用一点绢。

    王奶奶介绍说，人偶的“躯体”是她用闲置的硬质塑料泡沫雕的。由于塑料泡沫质地极为轻柔，哪怕只是微微一动刀，碎屑就会到处飞。王奶奶倒也不怕麻烦，她拿起老伴的刮胡刀，就那么轻轻地、一点一点地刮、削、雕、刻。每到这时，家中凉台上塑料泡沫碎屑纷飞，老伴还打趣说，这阵阵泡沫“飞雪”，估计为二十多年后的雾霾做了80%的“贡献”。

    好不容易将各部分雕琢成形后，王奶奶小心翼翼地组装好不同部分的人偶“躯体”，并用特制的胶水固定好。在人偶面容和肌体的制作上，王奶奶匠心独运：用事先染成粉色的丝袜罩住人偶全身。乍一看，粉粉嫩嫩，视觉上与人体肌肤极为相似。面部用笔描画出五官后，我们不禁感叹，“粉面桃腮”也不过如此。

    手部是人偶制作里难度最高的。试想一尺高的人偶，手掌不过两三公分长，手指就更小了。王奶奶的步骤是这样的：先用铁丝绕出人偶的“五指骨骼”，再用棉花把手指一根一根细细地缠好，外面还要罩上一层丝袜，再根据需要缝出不同手势。

    人偶成形后，王奶奶要给人偶设计衣饰，按照不同场景给人偶修饰妆容、刻画表情……完成一个人偶至少要花费她一个礼拜的时间。与工艺品厂里的流水线操作不同，王奶奶的每一个人偶都是纯手工创作，每一个环节都融入了她的巧思妙想。

王奶奶的人偶作品

    从选材制作到设计造型，王奶奶都亲力亲为，有时候吃饭、看电视都在琢磨人偶的姿势设计、服饰搭配。至今为止，她做了将近70个表情不一、姿态各异的人偶，个个活灵活现、生动传神。作品中有西洋人偶、中国传统古装仕女人偶、少数民族人偶，在创作过程中，涉及民俗文化、历史知识、文学素养，是一种集绘画、缝纫、裱糊为一体的艺术创作。

    由于年岁渐长，现在的王奶奶很少做太过精细的手工，早年做的很多小玩意儿也都送人了。但一说起那些做手工的往事，她的眼角眉梢依然会漾起淡淡的喜悦和满足。你问她为什么，她会说，那是一种兴趣，也是一种乐趣。

后记

    上述的两位燕达老人，都颇有“匠人”的气质。在快节奏的现代生活中，她们在沉静与朴实中寻找纯粹的生活乐趣，这样的设定以及价值定见无疑也是一种幸运和选择。